Invitamos a toda la comunidad a participar del espacio "Lunes de debate. Filosofía en la Ciudad" del programa de extensión del Departamento de Filosofía de la Facultad de Humanidades de la Universidad del Valle. Contaremos con la participación de Carlos Andrés Rojas, magíster en educación, con doble licenciatura en Filosofía en Español y Filosofía Clásica. El debate de este lunes girará entorno al tema "metáforas conceptuales: de las representaciones a las interacciones".

Fecha: lunes 25 de mayo.

Hora: 6:00 p.m.

Lugar: Biblioteca Departamental Jorge Garcés Borrero. Cl. 5 #24A-91 (Sala múltiple 1).

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Profesores Germán Guerrero Pino y Javier Echeverría

Formas artificiales de inteligencia fueron imaginadas desde la antigüedad y recreadas en los relatos populares y literarios. Filosofías de Occidente y Oriente desarrollaron conceptos a partir de una noción mecánica del razonamiento. Por ejemplo, el concepto de algoritmo, de mención recurrente en la actualidad, es producto de las indagaciones del matemático medieval Al-Juarismi.

El nacimiento de la Inteligencia Artificial que conocemos y usamos en la actualidad tuvo sus orígenes en diversas investigaciones realizadas en las primeras décadas del siglo XX. Entre ires y venires, del entusiasmo desbordado por la inaudita capacidad de las máquinas para interactuar de forma inteligente a la decepción por los límites que imponía una tecnología apenas en desarrollo, la inteligencia artificial tuvo un nuevo aire a partir de la década del ochenta. La implementación del programa sistema experto (procedimiento informático capaz de emular el razonamiento lógico, y que actúa de la misma manera que lo haría un experto en cualquier área de conocimiento) brindó inmensas utilidades en campos como el de la salud y el de las comunicaciones. Desde hace unos tres años, aproximadamente, la inteligencia artificial generativa (IA generativa) ha irrumpido en nuestra cotidianidad, no solamente transformándola, sino también incitando a reflexionar profundamente sobre nuestro lugar, en palabras de Javier Echeverría, en el tercer entorno. El término se refiere a ese espacio social y tecnológico emergente, digital y reticular, mediado por las tecnologías de la información y la comunicación.

En la Facultad de Humanidades se viene pensando cómo afrontar los retos que imponen los usos cada vez más extendidos de estas tecnologías en la educación, especialmente, la IA generativa. Sus posibilidades pedagógicas apenas se están investigando. Sin embargo, el veloz desarrollo de las aplicaciones de IA generativa pone en duda la posibilidad de establecer en algún punto un marco comprensivo que permita su integral asimilación. Claramente, el uso cotidiano de los programas de IA implica reflexionar sobre muchas de las nociones que sustentan los currículos académicos y los objetivos de la formación.

En medio del torbellino de cambios y expectativas se hace necesario la guía de expertos provenientes de las diferentes áreas del conocimiento. El pasado mes de abril, durante la realización del III Coloquio de Filosofía de la Tecnología, organizado por la Universidad del Valle y la Universidad de San Buenaventura, nos visitó el profesor Javier Echeverría, matemático, filósofo, investigador y ensayista.

La trayectoria de Echeverría es amplia. Sus primeras publicaciones sobre las tecnologías de la información y la comunicación datan de principios de los noventa. La irrupción del Internet más allá de los ámbitos de la ciencia, la defensa, la industria militar y la educación, para convertirse en el espacio privilegiado del comercio y de la comunicación, lo llevó a vislumbrar el advenimiento de una ciudad global. Sus elaboraciones en torno a cómo estas nuevas tecnologías transformaban hábitos y, más aún, alteraban la percepción de la realidad, fueron consignadas en ensayos como Telépolis (1995), premio Anagrama de Ensayo, y Los señores del aire. Telépolis y el tercer entorno (2000), Premio Nacional de Ensayo en España. Como su título lo indica, desde el amanecer del nuevo milenio, Echeverría ya entreveía la deriva antidemocrática que tomaría la administración del tercer entorno. 25 años después, en ¡No hay derecho! Contra las nubes y la tecnodomimación feudal, su más reciente publicación, denuncia el carácter despótico y arbitrario en la que se ejerce el poder en este entorno.

Presentamos a continuación la amplia charla que tuvimos con el profesor Javier Echeverría. En ella, el investigador nos habla de su trayectoria, de los principales dilemas éticos a los que nos arroja la IA Generativa, de las lógicas que definen sus estrategias de masificación, pero, también, sobre las posibilidades de resistencia y autocontrol.

La presencia del profesor Echeverría en el coloquio y la realización de esta entrevista no hubiesen sido posibles sin la intermediación del Departamento de Filosofía de la Facultad de Humanidades, del Grupo de investigación Episteme: Filosofía y Ciencia y, en especial, del profesor Germán Guerrero Pino.