La Biblioteca Viva es un método innovador de intercambio de conocimientos, con el cual se busca ampliar lo que se entiende por experiencia lectora. En la Biblioteca Viva dicha experiencia no se reduce a un ejercicio pasivo en el que el lector se acerca a un texto y extrae de él una determinada información, es más bien un diálogo abierto que permite establecer una conexión entre el lector y lo leído. La Biblioteca Viva es un espacio al que la gente asiste para pedir prestados —conversar con, convertirse en— libros vivos. En la biblioteca viva diferentes discusiones están ocurriendo al mismo tiempo en pequeños círculos en los que las ideas y los pensamientos encuentran rutas inesperadas y enriquecedoras.

DÍA: jueves 22 de AGOSTO de 2019

LUGAR: Bajos de Biblioteca – Plazoleta las Palmas (Universidad del Valle - Sede Meléndez)

HORA: 4:00 p.m.

Coordinador

José Oliverio Tovar Bohórquez

Profesores Asociado

Departamento de Filosofía

Universidad del Valle

Programación:

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¿Cómo viven las familias el momento en que sus hijos deciden revelarles su orientación? Este fue el principal interrogante que convocó a Linda Teresa Orcasita Pineda, Psicóloga y Magister en Familia de la Pontificia Universidad Javeriana de Cali, para realizar su Investigación “Mi Viaje: experiencias con madres y padres de hijos gays e hijas lesbianas”, que presentó el pasado 24 de julio en el marco del Miércoles de Género, organizado por el Centro de Investigaciones y Estudios de Género, Mujer y Sociedad de la Universidad del Valle.

Según Linda Teresa Orcasita, esta investigación, que es el resultado de un año de trabajo colectivo, nació a propósito de la cantidad de jóvenes que llegaban a ella buscando ayuda. Luego de hacer una revisión preliminar de la literatura publicada, con su equipo, identificaron que la mayoría de estudios que abordaron el tema se enfocaban en las experiencias vividas por los chicos y las chicas al momento de revelar su orientación, y no en las familias.

Es por eso, que la investigación se basó en una serie de entrevistas realizadas, de manera individual, con 15 familias de chicos gays y chicas lesbianas que ya pasaron por el momento de la revelación, así como también recurrió a la construcción de una línea de tiempo con la que debía interactuar cada familia para dar cuenta del proceso que vivieron, utilizando pequeños dibujos.

Sin embargo, una de las principales dificultades que enfrentaron a la hora de seleccionar las familias que harían parte del corpus, fue la negativa de algunos progenitores que no estuvieron dispuestos a contar su experiencia. De hecho, sólo uno de los padres consultados accedió a participar del estudio; de las otras 14 familias abordadas, sólo participaron las madres y los hijos.

Ya entrando a los hallazgos de su investigación, Linda Orcasita afirma que el momento de la revelación es un proceso difícil para las familias porque genera “una ruptura de la tradición”. Dice, además, que esa dificultad se debe también al tema generacional, “en 10 o 20 años no vamos a tener que estar hablando de esto […] porque las generaciones que vienen ya están atravesadas por los discursos de los derechos sexuales y derechos reproductivos”.

Más tarde, nos relata que los resultados de su investigación le permitieron identificar una serie de etapas que experimentaron algunas de las familias con sus hijos, que se relacionan con las “etapas de duelo” planteadas por la teórica Kübler-Ross. Etapas que, si bien no son generalizables pues el proceso varía de acuerdo a cada familia, sí se cumplen en muchos de los casos.  La primera etapa es la de shock, donde los padres experimentan una sensación de choque; posteriormente viene la negación, el enojo –que, de acuerdo con ella, es la que tiene “el efecto más fuerte a nivel de salud mental” –; la negociación, donde se experimenta un primer  “proceso de aceptación parcial”; el silencio, que se convierte en otra manera de asumir la situación, la tristeza profunda, la nostalgia, que está ligada, por un lado con un sentimiento de culpa de no haber podido acompañar desde antes, y por otro, con la carga cultural de lo que tiene internalizado cada familia sobre lo que imaginaban para sus hijos; y finalmente la aceptación que, según ella, es un proceso al que no todas las familias llegan plenamente.

La conferencia reveló las voces de las familias. Se basó en las experiencias contadas por los progenitores, permitiendo al público entender más detalladamente los hallazgos generales de la investigación.

Finalmente, Linda Orcasita nos cuenta que la investigación también permitió la creación de una “Guía de apoyo a familias con hijos e gays hijas lesbianas”, que se encuentra en proceso de revisión editorial y que representa el producto que se le dejará a las familias para poder hacer el ejercicio de acompañamiento, y que se hará circular una vez sea avalada por la Universidad.

Tras treinta años de reflexión acerca de las estructuras gramaticales del Nasa Yuwe –lengua del pueblo Nasa, conocido también como Paez, que habita en el departamento del Cauca–, la profesora Rocío del Pilar Nieves Oviedo presenta su libro Gramática descriptiva básica del Nasa Yuwe, el martes 6 de agosto, a las 8:00 a.m., en la Sala Mutis de la Biblioteca Mario Carvajal, de la Universidad del Valle, sede Meléndez, en el marco de la Semana de las Lenguas Indígenas.

Un libro esperado en un país que tiene aproximadamente 65 lenguas indígenas habladas, muchas de las cuales no cuentan con un trabajo descriptivo de las características y posibilidades de la presente gramática, a pesar de encontrarse en peligro de desaparecer. Rocío del Pilar Nieves Oviedo es docente de lingüística en la Escuela de Ciencias del Lenguaje, y nos cuenta su recorrido hasta llegar a la presente obra.

¿Cuándo se interesó por la lengua Nasa Yuwe?

Yo hice mi pregrado en la Universidad del Cauca y tenía conocimiento de los grupos indígenas del Departamento, así que, cuando en 1984, empiezo la Maestría en Etnolingüística en la Universidad de los Andes y nos pidieron que escogiéramos una lengua indígena colombiana para estudiarla, opté por la lengua del Pueblo Nasa, como grupo indígena mayoritario del Cauca.

Durante los cuatro semestres de la Maestría, hicimos el trabajo de campo, así que permanecí cada vez durante períodos de alrededor de mes y medio en la zona indígena, en ese momento hice el trabajo en el resguardo de Caldono. Después tuve nexos con el programa de educación del Consejo Regional Indígena del Cauca, Cric, participé en un programa de profesionalización de maestros indígenas, y pude recoger más información de los hablantes.

Luego, como docente de la Universidad del Valle, continué con mis apuntes sobre el tema, es decir, la reflexión nunca paró, y en algunos momentos hice también investigaciones puntuales sobre algunos aspectos de la lengua. Entonces, cuando vi que tenía suficientes datos para hacer una descripción de la gramática básica, me dediqué a escribir el libro.

En esta obra están recogidos 30 años de reflexión sobre la lengua Nasa Yuwe. Fueron varias investigaciones puntuales, pero siempre con un hilo conductor que era precisamente apuntar a describir la gramática de la lengua, a partir de los niveles considerados en una gramática básica: fonológico, morfológico, sintáctico y semántico-gramatical.

¿Cuál es la particularidad de este estudio?

Las otras gramáticas que conozco son libros que uno puede considerar especializados, tienen el nivel de una tesis doctoral, con todas las discusiones teóricas que se requieren.

Con el libro que escribí, la intención es que pueda llegar a un público un poco más amplio que otras gramáticas de la lengua que son más que todo para especialistas. Por ejemplo: los maestros indígenas, algunos de los cuales han hecho carreras universitarias como licenciaturas en etnoeducación o en educación comunitaria, en las cuales reciben una formación en lingüística, que les permitirá leerlo y sacarle provecho; también, que estudiantes universitarios de carreras relacionadas con la lingüística puedan formarse una idea de cómo es esta lengua; asimismo, la comunidad científica académica puede aprovechar esta descripción del Nasa Yuwe, porque cuantas más lenguas diversas estén descritas más completa va a ser la teoría y los conceptos que se desarrollen.

¿Qué pasa si a una lengua no se le hace la gramática?

Estas lenguas son minoritarias o minorizadas, y están en riesgo de desaparecer.

Al hacer una gramática se legitima, de alguna manera, el hecho de que es una lengua tan importante como cualquier otra, o sea, que no son dialectos, que son lenguas complejas, que efectivamente tienen toda una estructura equiparable a otras lenguas más conocidas y estudiadas, y, por lo tanto, merecen todo el apoyo de las instancias gubernamentales para lograr mejores condiciones para las comunidades indígenas y la revitalización de sus expresiones culturales. Por otra parte, las lenguas constituyen una parte importante del patrimonio de la humanidad, de la diversidad cultural que revela diferentes maneras de pensar la realidad y su conocimiento nos enriquece culturalmente.

Universidad del Valle, Rectoría, Resolución No. 2.601, 1 de agosto de 2019, "Por la cual se designan los Representantes Estudiantiles ante el Consejo de la Facultad de Humanidades"
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El profesor German Guerrero Pino fue nombrado presidente de la Asociación de Filosofía e Historia de la Ciencia del Cono Sur, AFHIC, cuyo objetivo principal es contribuir al desarrollo del conocimiento de la ciencia desde una perspectiva tanto filosófica como histórica en los países de habla española y portuguesa, especialmente en los de América del Sur.

La Asociación busca promover en forma permanente la excelencia del nivel científico de la especialidad, contribuyendo a la actualización y perfeccionamiento de cada uno de sus asociados, en colaboración con otras asociaciones que tengan el mismo objetivo. Para el organismo, se entenderá “ciencia” en el sentido amplio, incluyendo todas las formas de conocimiento humano.

El período de la presidencia del profesor Germán Guerrero Pino será del 17 de julio de 2019 hasta el 16 de julio de 2021, de acuerdo con el Acta de la Asamblea General Extraordinaria para la elección de las autoridades de la Comisión Directiva y del Comité Consultivo de la Asociación de Filosofía e Historia de la Ciencia del Cono Sur, AFHIC, del 16 de julio de 2019, firmada en la Sociedad Argentina de Análisis Filosófico-SADAF, Ciudad Autónoma de Buenos Aires, Argentina.

Los países que hacen parte de AFHIC son: Argentina, Australia, Brasil, Chile, Colombia, México, Perú, Portugal, Suecia y Ururguay.

Más información en:

http://www.afhic.com/es/miembros-de-afhic-2/

El Cabildo Indígena de la Universidad del Valle, el Área Cultural de la División de Bibliotecas, el Centro de Lenguas y Culturas, CLC, de la Escuela de Ciencias del Lenguaje y la Vicerrectoría de Bienestar Universitario, invitan a la SEMANA DE LAS LENGUAS INDÍGENAS, entre el  5 al 9 de agosto, en el Año Internacional de las Lenguas Indígenas, UNESCO.

El Área Cultural de la División de Bibliotecas y el Centro de Lenguas y Culturas (CLC) de la Escuela de Ciencias del Lenguaje adelantan conjuntamente el programa Fomento a las Culturas del Mundo. Este programa tiene como objetivo principal crear espacios para el acercamiento y el diálogo entre diversas culturas mediante actividades académicas, artísticas y sociales, que permitan conocer la historia de los países y los pueblos, sus lenguas, sus tradiciones, su patrimonio cultural, entre otros aspectos.

Con motivo de la declaratoria del año 2019 como el Año Internacional de las Lenguas Indígenas, por la Unesco, la Universidad del Valle propone una programación cuyos ejes temáticos giran en torno a la diversidad lingüística y cultural de nuestras comunidades indígenas, la presencia y la enseñanza de las lenguas indígenas en el contexto universitario, las cosmovisiones y tradiciones indígenas, y la historia del asentamiento de las comunidades ancestrales en el Pacífico colombiano. Se realizarán conversatorios sobre investigaciones de algunas lenguas indígenas en Colombia, actividades lúdicas y exposiciones virtuales que buscan acercar a la comunidad universitaria, y al público en general, a la diversidad de las lenguas indígenas al tiempo que promover su reconocimiento, su enseñanza y aprendizaje.

La programación incluirá ponencias sobre los retos de la educación superior en relación con los sistemas de educación convencional y propios de las comunidades indígenas, las políticas lingüísticas y las políticas de inclusión y acompañamiento a los estudiantes de estas comunidades. Habrá charlas sobre el papel de la mujer indígena en los medios de comunicación y la arqueología de los instrumentos musicales ancestrales del complejo Tuza-Nariño, además de una muestra de danzas y músicas tradicionales indígenas y talleres de cómic sobre héroes ancestrales y   de tejido por mujeres Nasa.

Este año, acogeremos como invitados especiales, a algunos miembros dignatarios y representantes de los pueblos Misak, Nasa y Pasto, con el objetivo de compartir e intercambiar saberes con base en sus cosmovisiones. Igualmente, contaremos con la participación de la Universidad Autónoma Indígena Intercultural (UAIIN), a través de un Ciclo de Cine Indígena, que incluirá presentaciones locales y documentales que dan cuenta de perspectivas sociales en contextos indígenas.

Esperamos una amplia participación de la comunidad univalluna y vallecaucana en las diferentes actividades de la Semana Cultural de las Lenguas Indígenas en la Universidad del Valle. En los próximos días estaremos publicando la programación del evento.

PROGRAMACIÓN DE ACTIVIDADES

Los invitamos a leer La Palabra, agosto de 2019, versión digital del periódico cultural de la Universidad del Valle.

Edición No. 306, año 27.

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El artista Jorge Restrepo Hernández se une al proyecto de la Pinacoteca de la Universidad del Valle con la donación de una de sus obras y la exposición La Caricatura de Jorge Restrepo, Expresión del Alma Humana, hasta el 30 de agosto de 2019 en la Sala Mutis de la Biblioteca Mario Carvajal, del campus universitario.

Jorge Alberto Restrepo Hernández es pintor, ilustrador y caricaturista, nace en San Antonio un corregimiento enclavado en las montañas de Sevilla, Valle del Cauca, el 23 de octubre de 1972. Pero sólo hasta 1983, once años después, toca a la puerta de su pueblo la oportunidad que logra descubrirlo como artista. Dentro del marco de la celebración del día del campesino se posiciona como ganador de un concurso de dibujo, en el que no sólo ganó el reconocimiento de su pueblo, sino que su pueblo ganó a un artista.

En 1994 huye en compañía de su madre María Dubiela, luego de que las balas criminales, de quienes no saben del debate entre ideas sino la liquidación física del contradictor, le quitaran la vida a su padre, Jorge Iván Restrepo. Llegan, entonces, a Tuluá, la que adoptaron, y los adoptó, como su segunda ciudad. Se gradúa como licenciado en educación artística de CENDA y, recibe un título Honoris Causa otorgado por la Escuela de Comunicación Gráfica Taller Dos de Calarcá, Quindío.

Ha realizado exposiciones de su obra en muchos países de América y Europa, obtenido una serie de reconocimientos, nacionales e internacionales, por su labor artística; mención especial en el XII Festival Internacional de Caricatura Cartoon Rendón; segundo puesto en la XV bienal de Humorismo Gráfico en San Antonio de los Baños, Cuba; primer puesto en la categoría de caricatura personal en el Cartoon Rendón de 2008 y 2011. Igualmente, ha publicado tres libros de dibujos, pinturas y caricaturas: Tuluá y el mundo, 2005, La gracia que uno tiene, 2008 y Restrepo caricaturas, 2013.

Sus dibujos, ilustraciones y caricaturas han sido publicados en los periódicos de Tuluá: El Tabloide, El Mercurio y La Variante; en El País de Cali; El País de España; El Tiempo de Bogotá; la revista Humoris Causa de México; Perrocolato de Perú; y, SoHo y Semana de Colombia. Actualmente, el maestro Jorge Restrepo continúa hurgando en lo profundo de la existencia para representar mediante la caricatura fisonómica la naturaleza del alma humana.

Con la presencia de la obra de Jorge Restrepo Hernández, la Pinacoteca de la Universidad se enriquece al lado de las donaciones que han hecho los artistas Phanor León, María Teresa Negreiros, Ever Astudillo, Roberto Molano, Mario Gordillo, Ángela Villegas, Homero Aguilar, Bernardino Labrada, Gilberto Cerón, Jorge Montealegre, César Santafé y Antonio Patiño Santa.

El proyecto de la Pinacoteca Univalle es una iniciativa del Departamento de Filosofía de la Facultad de Humanidades con el apoyo de la Rectoría, la Vicerrectoría Académica y la División de Bibliotecas de la Universidad.

Informes: Teléfono: 3212370
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El Grupo Praxis del Departamento de Filosofía de la Universidad del Valle invita a Diálogos de memorias. Justicia, olvido y reconciliación, entre el 30 y 31 de julio de 2019, en el campus universitario.

La memoria, el conflicto, la justicia y las víctimas de graves violaciones de los derechos humanos, se ha convertido, en los últimos años, en un tema relevante en el Seminario de Investigación del Grupo Praxis. Si bien es cierto que la justicia o los derechos humanos, han ocupado un importante espacio en los temas del grupo y del seminario de investigación, en los últimos semestres, el interés más puntual por la memoria y su relación con las víctimas, la justicia, la reconciliación o el perdón ha venido tomando mayor fuerza y presencia en el seno del seminario. Sobre estos temas se vienen desarrollando actualmente, en el seminario de investigación del Grupo Praxis, seis trabajos de grado.

Prueba de ello es que el proyecto de investigación Pluralidad, justicia y construcción de paz en el Valle del Cauca, que acaba de cerrar el Grupo Praxis, en cooperación interinstitucional con dos Universidades de Cali, fue un punto de llegada de un camino para entonces ya recorrido, y un nuevo punto de partida para nuevas propuestas, hoy ya en curso de investigación. Momento clave de ese proyecto fue el Simposio sobre Justicia, memoria y conflicto, realizado en mayo de 2018, que contó con la participación no sólo de co-investigadores de las tres universidades, sino de reconocidos académicos nacionales y extranjeros de la talla de Daniel Pecaut, Fernán González, Jefferson Jaramillo, Mauricio Pilatowsky y Ricardo Forster, entre otros, especialistas todos ellos en los temas de memoria, justicia, reconciliación y paz.

Con ese Simposio, y el proyecto que entonces estaba en curso, el grupo de investigación estaba haciendo suya la que ahora es una cuestión neurálgica de la agenda política y jurídica en la que se pensó sería la Colombia del post-conflicto: ¿Cuál es la función de la justicia en la estabilización de la paz? ¿Hasta dónde, y en función de qué, recordar y/o perdonar? ¿Cuáles son los límites éticos de la reconciliación y cuáles los deberes en torno a la memoria?

Esos temas, por lo demás, están ampliamente tratados en el libro, producto de esa investigación y de ese Simposio, que ahora está en proceso de edición:  Conflicto, Memoria y Justicia, Repensando las vías hacia la paz en Colombia.  

Diálogos de la Memoria, el evento que aquí se propone, tiene como objetivo avanzar un poco más en esa dirección y llevar los nuevos resultados de investigación más allá del aula de clases, al más amplio público de la Universidad del Valle, la ciudad y la región.

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